Tanah Karo Online [ Tanahkaro!Foundation ]

Perkawinan pada suku karo landasan mendasar harus melalui, Ertutur dengan maksud mengetahui jalur hubungan kekerabatan. Suku Karo tidak membenarkan, "perkawinan semarga" perkawinan semarga pantang, amat tabu dan jika ada yang terlanjur maka mereka dikenakan hukum adat. Cabur Pinang ( harus diusir dari desanya dan dikucilkan dari keluarga).

            bagi orang karo, guru adalah sebutan untuk orang-orang tertentu yang dianggap memiliki keahlian melakukan berbagai praktek dan kepercayaan tradisional, seperti: meramal, membuat upacara ritual, berhubungan dengan roh atau mahluk gaib, perawatan serta penyembuhan kesehatan dan lain-lain. Guru dianggap memiliki pengetahuan yang mendetail mengenai berbagai hal yang berhubungan dengan kehidupan.
            Secara harfiah sama artinya dengan kata “guru” (lehrer) dalam bahasa Indonesia. Tetapi sebagai sebuah peranan biasanya diartikan dengan kata “dukun” dalam bahasa Indonesia. Dalam tulisannya yang berjudul “De Bataksche Guru” dalam Mededeelingen van wege het Nederlandsche Zendelinggenootschap, J.H. Neumann (1910 : 1 - 18) memandang guru sebagai suatu “kumpulan informasi”, ahli sejarah, ahli penyembuhan, ahli theologi, ahli ekonomi dan juga merupakan suatu “ensiklopedi” yang mengembara di tengah-tengah masyarakat.

            Guru adalah terminologi umum bagi orang karo untuk menyebut seseorang yang berperan sebagai tabib. Beberapa orang Karo lainnya mensinonimkan kata guru dengan kata dukun2. Guru ini sangat berperan dalam ritual-ritual keagamaan atau upacara-upacara tradisional bagi orang Karo.
            Upacara tradisional dapat didefenisikan sebagai upacara yang diselenggarakan oleh warga masyarakat sejak dahulu sampai sekarang dalam bentuk tata cara yang relaif tetap.
            Pendukungan terhadap upacara itu dilakukan masyarkat karena dirasakan dapat memenuhi suatu kebutuhan, baik secara individual maupun kelompok bagi kehidupan mereka. Salah satu hal yang menyebabkan besarnya perhatian para ahli mengenai upacara atau ritus-ritus keagamaan disebabkan karena upacara keagamaan dalam kebudayaan suatu suku bangsa biasanya merupakan unsur kebudayaan yang paling ‘lahir’, sehingga lebih mudah diamati.

            Di kalangan suku karo, Merga Silima, Rakut Si telu, Tutur sepulusada. Keunikan acara melamar/peminangan, dengan maba “belo Selambar” inilah yang paling normal. Pada acara “MABA BELO SELAMBAR” ada Tiga tingkatan yaitu :

            Erkiker merupakan sebuah kegiatan dimana Gigi akan dipotong secara rata. Hal ini dilakukan oleh anak Gadis. Tujuannya adalah agar anak gadis tersebut keliatan lebih mejile ( cantik ).